L'argent circule-t-il parce que l'État dit : « Payez vos impôts en argent » ?
Vérifions cette idée avec des faits historiques.
Nous examinerons la relation entre l'acceptation pour le paiement des impôts et la circulation de la monnaie, en nous appuyant sur des théories universitaires et des documents historiques.
Temps de lecture du texte : environ 6 min
Les questions de vérification sont facultatives et ne sont pas comptées dans ce temps.
Ce que vous pouvez lire : l'ouverture et le sommaire du cours sont gratuits ; le texte intégral est réservé à ceux qui ont acheté
Après l’achat, vous pourrez lire le texte intégral dès le début de votre accès.
La relation entre impôts et argent, expliquée en 3 minutes
Faites défiler pour voir la suite
L'argent circule-t-il parce que l'État dit : « Payez vos impôts en argent » ?
Vérifions cette idée avec des faits historiques.
1873
L'impôt n'est plus payé en riz, mais en argent. Les villages doivent donc se procurer des yens.
La forme de l'impôt a créé une demande pour l'argent.
3e siècle
À Rome, la monnaie d'argent s'effondre, et l'État lui-même collecte les impôts en nature.
L'État aussi fait partie du jeu de la confiance.
1393
Le shogunat taxe les prêteurs sur gages et leur délègue aussi la collecte de l'impôt.
6 000 kanmon par an
Le système fiscal a façonné le système financier.
À partir de 1945
Les billets de banque garantis par l'État sont refusés, et les cigarettes deviennent la monnaie.
Le pouvoir même de collecter l'impôt s'était effondré.
1990
L'unification monétaire a entraîné l'unification du pays.
L'État crée la monnaie, et la monnaie crée l'État.
La réponse est : « C'est une idée forte, mais à certaines conditions. »
La confiance, le pouvoir de collecte et la flèche inverse : voilà les 3 limites.
6 000kanmon
Impôt annuel de 1393, fixé par le shogunat pour les prêteurs sur gages (dosō) et les brasseurs de saké (sakaya).
« L'argent circule parce que l'État exige les impôts en argent. » Quel est votre verdict sur cette idée ?
Choisissez une réponse
Dans la Rome du 3e siècle, quand la confiance s'est effondrée, l'État lui-même a abandonné sa propre monnaie d'argent et a collecté les impôts en nature. Ce n'est donc pas totalement correct.
À l'ère Meiji, le passage au paiement de l'impôt en argent a créé une demande pour le yen jusqu'au fin fond des villages. Le pouvoir de l'impôt pour soutenir la monnaie est bien réel.
C'est le verdict de ce cours. Tant que la confiance est là et que le pouvoir de collecte est réel, c'est une force puissante. Et la flèche fonctionne aussi dans l'autre sens.
Une grande théorie n'est pas à rejeter, mais à utiliser en connaissant ses limites.

Numéro du cours : F9
Supervision: Mitsuru Hayama
Au-delà du texte : 6 exercices · 2 pièces · 4 lectures Comment nous calculons les durées de lecture
Vous pouvez commencer ce cours sans lire d’autre cours.
6 exercices dans ce cours (4 vérification, 1 comparaison, 1 rédaction). La progression est notée par auto-évaluation.
À lire ensuite
Est-ce bien vrai ? Vérifier l’histoire →Ce que vous apprenez ensuite : Vous savez trouver une réserve dans un texte et dire de quel type elle est parmi les six.
Temps de lecture du texte : environ 8 min / Ce que vous pouvez lire : tout, gratuitement
Tarif
L’achat ouvre les cours complets, les livres illustrés, les histoires de chaque pays et l’examen de numismatique.
Voir le tarif →