NOMISMA

Comment l'État et les impôts soutiennent-ils la monnaie ?

Nous examinerons la relation entre l'acceptation pour le paiement des impôts et la circulation de la monnaie, en nous appuyant sur des théories universitaires et des documents historiques.

Temps de lecture du texte : environ 6 min
Les questions de vérification sont facultatives et ne sont pas comptées dans ce temps.
Ce que vous pouvez lire : l'ouverture et le sommaire du cours sont gratuits ; le texte intégral est réservé à ceux qui ont acheté
Après l’achat, vous pourrez lire le texte intégral dès le début de votre accès.

La relation entre impôts et argent, expliquée en 3 minutes

  1. Voir
  2. En chiffres
  3. Et vous, que feriez-vous ?
  4. Lire la suite

1Voir

Faites défiler pour voir la suite

1 / 7

L'argent circule-t-il parce que l'État dit : « Payez vos impôts en argent » ?

Vérifions cette idée avec des faits historiques.

2 / 7

1873

L'impôt n'est plus payé en riz, mais en argent. Les villages doivent donc se procurer des yens.

La forme de l'impôt a créé une demande pour l'argent.

3 / 7

3e siècle

À Rome, la monnaie d'argent s'effondre, et l'État lui-même collecte les impôts en nature.

L'État aussi fait partie du jeu de la confiance.

4 / 7

1393

Le shogunat taxe les prêteurs sur gages et leur délègue aussi la collecte de l'impôt.

6 000 kanmon par an

Le système fiscal a façonné le système financier.

5 / 7

À partir de 1945

Les billets de banque garantis par l'État sont refusés, et les cigarettes deviennent la monnaie.

Le pouvoir même de collecter l'impôt s'était effondré.

6 / 7

1990

L'unification monétaire a entraîné l'unification du pays.

L'État crée la monnaie, et la monnaie crée l'État.

7 / 7

La réponse est : « C'est une idée forte, mais à certaines conditions. »

La confiance, le pouvoir de collecte et la flèche inverse : voilà les 3 limites.

2En chiffres

6 000kanmon

Impôt annuel de 1393, fixé par le shogunat pour les prêteurs sur gages (dosō) et les brasseurs de saké (sakaya).

3Et vous, que feriez-vous ?

« L'argent circule parce que l'État exige les impôts en argent. » Quel est votre verdict sur cette idée ?

Choisissez une réponse

Totalement correct

Dans la Rome du 3e siècle, quand la confiance s'est effondrée, l'État lui-même a abandonné sa propre monnaie d'argent et a collecté les impôts en nature. Ce n'est donc pas totalement correct.

Complètement faux

À l'ère Meiji, le passage au paiement de l'impôt en argent a créé une demande pour le yen jusqu'au fin fond des villages. Le pouvoir de l'impôt pour soutenir la monnaie est bien réel.

Une idée forte, mais à certaines conditions

C'est le verdict de ce cours. Tant que la confiance est là et que le pouvoir de collecte est réel, c'est une force puissante. Et la flèche fonctionne aussi dans l'autre sens.

4Lire la suite

Lire le texte complet ↓

ReconstitutionComment l'État et les impôts soutiennent-ils la monnaie ? — frontispice du cours

Ce que vous comprendrez avec ce cours

  • Être capable d'énoncer avec précision la proposition centrale du chartalisme (la théorie de la monnaie basée sur l'impôt).
  • Être capable de citer des faits historiques qui soutiennent la proposition (la monétisation des paiements d'impôts, la pratique du paiement des impôts en monnaie, le siècle du paiement en nature).
  • Être capable de citer des faits historiques qui contredisent la proposition (la monnaie légale refusée, la monnaie non imposée par l'État).
Informations détaillées

Numéro du cours : F9

Supervision: Mitsuru Hayama

Au-delà du texte : 6 exercices · 2 pièces · 4 lectures Comment nous calculons les durées de lecture

Vous comprendrez aussi

  • Être capable de discuter de la conclusion nuancée selon laquelle « les impôts sont l'une des forces qui animent la circulation, mais pas la seule ».

Vous pouvez commencer ce cours sans lire d’autre cours.

À lire aussi, pour voir les liens (facultatif)

  • Les penseurs de la monnaie
    Ce que vous apprenez : Peut expliquer l'origine du nom NOMISMA (ce qui naît de Nomos).
    Le texte renvoie à ce cours aux sections 4, 6.

Pour en savoir plus sur la vérification des sources (facultatif)

Évaluation

6 exercices dans ce cours (4 vérification, 1 comparaison, 1 rédaction). La progression est notée par auto-évaluation.

Les 6 chapitres de ce cours
  1. Les impôts appellent la monnaie — faits historiques à l'appui.La monétisation de la taxe foncière a créé une demande pour le yen dans les moindres recoins des villages. La forme de l'imposition crée la demande de monnaie.
  2. L'impôt abandonne la monnaie — Le siècle du paiement en nature à RomeLorsque la monnaie s'est effondrée, l'État lui-même a collecté les impôts en nature. La partie qui exige le paiement obéit aussi aux lois de la confiance.
  3. L'impôt organise la finance — Le Moyen Âge des *Nōsenkata*Le pilier du shogunat était l'impôt prélevé sur les prêteurs, et sa collecte était confiée aux prêteurs eux-mêmes. La collecte des impôts était le plan directeur de la finance.
  4. Le jour où le papier de l'État est refusé — Une expérience de contrôle pour la propositionLe Reichsmark, officiellement soutenu, fut rejeté, tandis que les cigarettes, non décrétées, circulèrent. Les limites du pouvoir de l'impôt.
  5. Quand la monnaie fait l'État — La flèche inverséeLa monnaie a mené à l'intégration nationale. La flèche n'est pas à sens unique de l'État vers la monnaie.
  6. Verdict — Valable, avec des réserves.L'impôt est une force puissante pour faire circuler la monnaie, mais seulement dans le cadre d'un pouvoir de collecte effectif et aux côtés d'autres forces.
Lectures (4)
  • Quand les temples étaient des banques Japon le 1393e siècle–la seconde moitié du XVe siècle Le Mandokoro du shogunat, Kyoto
    Section 3. La scène la plus vivante de la co-évolution de la fiscalité et de la finance.
  • La monnaie de la province romaine de Gaule France la seconde moitié du IIIe siècle La plaine de Châlons et l'atelier de Trèves
    Section 2. Les impôts étaient collectés en nature — le siècle où l'État lui-même a abandonné la monnaie.
  • Le pays qui a jeté sa monnaie Japon les Xe-XIIe siècles Les greniers des provinces et l'Ōshū
    Section 2. Un document attestant que l'État lui-même a fourni un étalon autre que la monnaie.
  • Quand le tabac était monnaie Allemagne 1947-1948 Une ville en ruines, la veille de la réforme
    Section 4. Une expérience contrôlée : le rejet du papier-monnaie d'État

À lire ensuite

Est-ce bien vrai ? Vérifier l’histoire →

Ce que vous apprenez ensuite : Vous savez trouver une réserve dans un texte et dire de quel type elle est parmi les six.

Temps de lecture du texte : environ 8 min / Ce que vous pouvez lire : tout, gratuitement

Lire le cours →

Tarif

L’achat ouvre les cours complets, les livres illustrés, les histoires de chaque pays et l’examen de numismatique.

Voir le tarif →