¿El dinero circula solo porque el estado nos obliga a pagar los impuestos con él?
Vamos a comprobar esta idea con hechos históricos.
Examinaremos la relación entre la aceptación para el pago de impuestos y la circulación del dinero, basándonos en teorías académicas y registros históricos.
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La relación entre los impuestos y el dinero en 3 minutos
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¿El dinero circula solo porque el estado nos obliga a pagar los impuestos con él?
Vamos a comprobar esta idea con hechos históricos.
1873
Los impuestos dejaron de pagarse en arroz para pagarse en dinero. Ahora, hasta los pueblos necesitaban conseguir yenes.
La forma de recaudar impuestos creó una demanda de dinero.
Siglo III
En Roma, las monedas de plata se devaluaron y el propio estado empezó a recaudar los impuestos en especie.
El estado también es un actor más dentro de las reglas de la confianza.
1393
El shogunato impuso un impuesto a los prestamistas y les encargó a ellos mismos su recaudación.
6000 kanmon al año
El sistema fiscal dio forma al sistema financiero.
Desde 1945
La gente rechazaba los billetes del estado y los cigarrillos se convirtieron en la moneda de cambio.
El propio poder para recaudar impuestos se había derrumbado.
1990
La unificación monetaria impulsó la unificación del país.
El estado crea el dinero y el dinero crea al estado.
La respuesta es: «Es una teoría sólida, pero con condiciones».
Confianza, poder de recaudación y la flecha en sentido contrario: tres líneas que marcan sus límites.
6000kanmon
Impuesto anual que el shogunato impuso a los prestamistas en 1393.
«El dinero circula porque el estado exige que los impuestos se paguen con dinero». ¿Cuál sería tu veredicto sobre esta idea?
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En la Roma del siglo III, cuando se perdió la confianza, el propio estado dejó de lado sus monedas de plata y recaudó los impuestos en especie. Así que no es una verdad absoluta.
El pago de impuestos en dinero en la era Meiji creó una demanda de yenes hasta en el pueblo más remoto. Es innegable que los impuestos tienen el poder de respaldar el dinero.
Este es el veredicto de este curso. Mientras se mantenga la confianza y el estado tenga un poder real de recaudación, es una fuerza poderosa. Pero la flecha también apunta en la dirección opuesta.
Las grandes teorías no están para desmontarlas, sino para usarlas conociendo sus límites.

Número del curso: F9
Supervisión: Mitsuru Hayama
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