コインに刻まれた女王たち

講座の番号：C13

監修: 葉山 満

本文のほかに、演習10問・コイン2点・読む教材9件　所要時間の出し方

ほかに分かること

• この鎖の材料が薄いことの意味を、自分で説明できるようになる。
• クレオパトラの肖像を「理想化の拒否」として読める。
• 実在の女性と擬人像を区別し、それぞれの系譜を語れる。

この講座は、ほかの講座を読まなくても始められます。

あわせて読むと、つながりが分かる講座（任意）

• コインの絵と文字を読み解く
  分かること：一枚の表裏を見て、どの部位に何があるかを指せるようになる。
  本文の第7節で、この講座に触れています。

出典の確かめ方を詳しく知りたい方へ（任意）

• 歴史の「本当？」を確かめる
  お金の起源や有名な逸話を、当時の記録と実物に照らして読み直します。

評価方法

講座内の演習10問（確認7・比較1・記述2）。到達は自己評価で記録します。

1. 当人が選んだ像と、後世が作った像貨幣の肖像は当人が発注した証拠。ただし「実際の顔」ではなく「見せたかった顔」。
2. 死後も打たれ続けた貨幣信用が人から型へ移ると、貨幣は死者の顔と過ぎた年号のまま通用しつづける。
3. 戻した女王 — エリザベス一世「戻す」判断をした君主がいる。ただし NOMISMA の材料では、判断の理由までは追えない。
4. この鎖が薄いことを、どう扱うか材料の薄さは、対象の性質ではなく書き手の関心を映すことがある。薄さ自体を問いにする。
5. 理想化を拒んだ横顔 — クレオパトラ伝説の美女とは違う、鋭い鼻と強い顎。政治家として刻まれることを、彼女自身が選んだ。
6. 村々まで届いた顔 — 女帝と女王マリア・テレジアの顔は時間を超え、ヴィクトリアの顔は空間を超えた。届く力の二つの型。
7. 最初の紙幣肖像 — 神功皇后という選択日本初の紙幣の顔は、伝承の中の女性だった。実在の議論ごと、選択の意味を読む。
8. 女神たちの系譜 — 擬人像という別の鎖アテナからブリタンニア、ヒスパニアへ。実在しない女性たちが、国家の顔を務めてきた。

• ヘレニズム　総論・世界　紀元前30年　クレオパトラ
  第1節。理想化されない肖像の記述です
• マリア・テレジア・ターラー　ドイツ　1741年〜　ハプスブルクの帝都ウィーン
  第2節。マリア・テレジア・ターラーが打たれはじめる場面です
• オーストリア　総論・世界　後20世紀–現在　今も打たれる
  第2節。帝国が滅びても打たれ続ける銀貨の話です
• グレシャムと改鋳　イギリス　1560〜1561年　ロンドンの造幣所
  第3節。戻す改鋳の場面。同じ時代のグレシャムにも注目してください
• 円の誕生　日本　1881年　紙幣寮 彫刻室
  第7節。伝承の人物の顔を、彫り手の記憶が決めた記録
• 1868年10月19日　スペイン　1869〜1870年　マドリード、造幣所
  第8節。王の顔に代わる国土の擬人像と、国民主権の言葉
• 紙を刷る権利を、国が独占する　インド　1861年　最初の券
  銀貨ではなく、紙に置かれた女王の顔です。裏づけのない紙では顔だけが値打ちの根拠になること、そして肖像が「インド女帝」の称号より十五年早く流通していたことを見てください。
• 紅海の基軸　オーストリア　19〜20世紀　エチオピア高原
  女帝の没後も、その銀貨は異国の高原で標準であり続けました。貨幣の寿命が、発行者の寿命とは別に流れるという一点を確かめてください。
• ロンドンの勅許　トルコ　1856年　ロンドンの事務所
  同じ女王が、今度は顔ではなく勅許として現れます。オスマンの名を掲げた銀行の設立を認めたのが英国の女王だったこと——それだけで当時の力の向きが読めます。