Il paese che le coniò e il paese che le usò

Monete che non circolavano nel proprio paese

Nel 1408, nello stato Ming iniziò la coniazione delle monete Yongle Tongbao. Erano monete che portavano il nome dell'era dell'imperatore Yongle. Tuttavia, la corte Ming promuoveva l'uso di valuta cartacea a livello nazionale e reprimeva l'uso delle monete. Le Yongle Tongbao circolarono a malapena all'interno della Cina Ming e attraversarono i mari per i pagamenti all'estero.

Il paese che le coniò non le usò, e il paese che le usò non le coniò. Queste due situazioni speculari si fronteggiavano attraverso il mare orientale.

Rinunciare al nome per ottenere monete

Il percorso delle monete attraverso il mare assumeva la forma di un sistema tributario. Nel commercio su licenza iniziato nel 1404, si usavano tessere di riscontro per verificare la legittimità delle navi. La parte giapponese inviava zolfo, rame, spade e ventagli. In cambio, riceveva monete Ming, seta grezza, tessuti e libri.

L'apertura delle lettere ufficiali includeva una frase che identificava il Giappone come stato vassallo. Ciò scatenò aspre critiche all'interno del paese. Avrebbero rinunciato al loro nome per un guadagno pratico, o avrebbero protetto il loro nome e perso le monete? Yoshimochi interruppe il commercio, e Yoshinori in seguito lo riaprì. Interromperlo significava che non arrivavano monete; riaprirlo significava chinare il capo. Questo equilibrio continuò a oscillare nella capitale.

La frase "La moneta del periodo Muromachi è la Yongle Tongbao"

Non tutte le monete arrivate in Giappone erano Yongle Tongbao. L'ottanta percento delle monete rinvenute nel paese risale alla dinastia Song settentrionale. Le monete Yongle divennero lo standard solo a partire dal XVI secolo nel Giappone orientale. Nelle province occidentali, a volte erano persino malviste. Il materiale di riferimento osserva che l'affermazione "la moneta del periodo Muromachi è la Yongle Tongbao" non è del tutto corretta.

Quando le vie di circolazione della moneta si interrompono

In Giappone si era diffusa la pratica del *daisennō*, in cui le tasse annuali venivano prima convertite in riso a livello locale e poi pagate in moneta. Questo sistema si basava sull'esistenza di strade, mercati e sistemi di cambio funzionanti. La guerra Ōnin interruppe le strade e distrusse i mercati. Il sistema di pagamento in moneta era estremamente fragile nel momento in cui le vie di circolazione della moneta venivano tagliate.

Il diario tenuto da Jinson, capo del Daijō-in presso il tempio Kōfuku-ji, contiene un numero crescente di annotazioni sulla mancata riscossione delle tasse dai feudi (*shōen*). I campi esistevano su atti e mappe. Ma le monete da essi non arrivavano.

Il vuoto dopo la cessazione della circolazione

Lo shogunato Edo stabilì i tassi di cambio per la monetazione nel 13° e 14° anno dell'era Keichō (1608–1609) e interruppe la circolazione delle Yongle Tongbao. Tuttavia, ciò non significò che tutte le monete del paese furono immediatamente sostituite con la nuova monetazione nazionale. Lo shogunato iniziò a coniare le monete Kan'ei Tsūhō solo nel 13° anno dell'era Kan'ei (1636). C'era un divario tra l'ordine di interrompere la circolazione e la realtà della diffusione delle nuove monete.