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Das Land, das sie herstellte, und das Land, das sie benutzte

Die Yongle-Tongbao-Münzen wurden im China der Ming-Dynastie geprägt, waren aber im Land selbst kaum im Umlauf. Es gab ein Land, das Münzen für den Export prägte, die es selbst nicht verwendete, und ein Land, das keine eigenen Münzen prägte, sondern importierte Münzen als Standard verwendete.

2026-10-25 Mitsuru Hayama Münzen aus der Nähe
Japan — Die Münze überquert das Meer / Kitayama, Kyoto

Münzen, die im eigenen Land nicht im Umlauf waren

Im Jahr 1408 begann im Ming-Staat die Prägung von Yongle-Tongbao-Münzen. Dies waren Münzen, die den Äranamen des Yongle-Kaisers trugen. Der Ming-Hof förderte jedoch im Inland die Verwendung von Papiergeld und unterdrückte die Verwendung von Münzen. Die Yongle Tongbao waren innerhalb des Ming-Reiches kaum im Umlauf und überquerten die Meere für Zahlungen ins Ausland.

Das Land, das sie herstellte, benutzte sie nicht, und das Land, das sie benutzte, stellte sie nicht her. Diese beiden spiegelbildlichen Situationen standen sich über das östliche Meer hinweg gegenüber.

Den Namen aufgeben, um Münzen zu gewinnen

Der Weg, auf dem die Münzen das Meer überquerten, hatte die Form eines Tributsystems. Im Tally-Handel, der 1404 begann, wurden passende Zählstäbe (Tallies) verwendet, um die Legitimität der Schiffe zu überprüfen. Die japanische Seite schickte Schwefel, Kupfer, Schwerter und Fächer. Im Gegenzug erhielten sie Ming-Münzen, Rohseide, Textilien und Bücher.

Die Einleitung der offiziellen Schreiben enthielt eine Formulierung, die Japan als Vasallenstaat bezeichnete. Dies löste im Land heftige Kritik aus. Sollte man seinen Namen für praktischen Gewinn aufgeben oder seinen Namen schützen und die Münzen verlieren? Yoshimochi stoppte den Handel, und Yoshinori nahm ihn später wieder auf. Ihn zu stoppen bedeutete, dass keine Münzen mehr ins Land kamen; ihn wieder aufzunehmen bedeutete, das Haupt zu neigen. Dieses Gleichgewicht schwankte in der Hauptstadt weiter.

Die Redewendung „Die Münze der Muromachi-Zeit ist die Yongle Tongbao“

Nicht alle Münzen, die nach Japan kamen, waren Yongle Tongbao. Achtzig Prozent der im Land ausgegrabenen Münzen stammen aus der Nördlichen Song-Dynastie. Yongle-Münzen wurden erst ab dem 16. Jahrhundert im Osten Japans zum Standard. In den westlichen Provinzen waren sie zeitweise sogar unbeliebt. Das Quellenmaterial merkt an, dass die Aussage „Die Münze der Muromachi-Zeit ist die Yongle Tongbao“ nicht ganz korrekt ist.

Wenn die Wege des Münzumlaufs unterbrochen werden

Innerhalb Japans hatte sich die Praxis des *Daisennō* verbreitet, bei der die jährlichen Steuern vor Ort zunächst in Reis umgetauscht und dann in Münzen bezahlt wurden. Dieses System setzte funktionierende Handelsstraßen, Märkte und Wechselsysteme voraus. Der Ōnin-Krieg unterbrach die Handelsstraßen und zerstörte die Märkte. Das System der Bezahlung in Münzen war in dem Moment, in dem die Wege des Münzumlaufs unterbrochen wurden, äußerst zerbrechlich.

Das Tagebuch von Jinson, dem Vorsteher des Daijō-in am Kōfuku-ji-Tempel, enthält eine wachsende Zahl von Einträgen darüber, dass keine Steuern von den Ländereien (*Shōen*) eintrafen. Die Felder existierten auf Urkunden und Karten. Aber die Münzen von ihnen kamen nicht an.

Die Lücke nach der Einstellung des Umlaufs

Das Edo-Shogunat legte in den Jahren 13 und 14 der Keichō-Ära (1608–1609) die Wechselkurse für Münzen fest und stoppte den Umlauf der Yongle Tongbao. Dies bedeutete jedoch nicht, dass alle Münzen im ganzen Land sofort durch neue einheimische Münzen ersetzt wurden. Das Shogunat begann erst im 13. Jahr der Kan'ei-Ära (1636) mit der Prägung von Kan'ei-Tsūhō-Münzen. Es gab eine Lücke zwischen dem Befehl, den Umlauf zu stoppen, und der Realität der Verbreitung der neuen Münzen.

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