Iconografia

E5　—　Che cosa è raffigurato e che cosa è stato omesso

Le monete erano l'unico mezzo di comunicazione che lo Stato distribuiva a tutto il popolo. I governanti, quindi, sceglievano con grande cura cosa raffigurarvi. Cesare fece apporre il proprio volto su una moneta mentre era in vita e, poco più di due mesi dopo, fu assassinato. Le monete d'argento della Repubblica olandese non recano né il volto né il nome di un re. E ciò che è importante è ciò che non veniva raffigurato.

Supervisione: Mitsuru Hayama　／　Tempo di lettura (testo): testo del corso ~7 min + manuale ~45 min = ~52 min　／　Oltre al testo: 8 esercizi · 4 monete · 11 letture · 3 riferimenti

Che cosa saprai fare con questo corso

• Guardando entrambe le facce, sai indicare che cosa sta in ciascuna parte.
• Sai spiegare come cambia il senso se il ritratto è di un vivo anziché di un morto.
• Sai fare una domanda di ciò che non fu raffigurato.
• Dai mutamenti dell'iconografia sai leggere l'epoca in cui il potere si spostò.
• Saper spiegare quando e dove è avvenuta l'introduzione dei "ritratti di persone viventi" e cosa ha significato.
• Saper leggere l'iconografia monetale non solo come un disegno, ma come un proclama del potere dominante dell'epoca.

TEXTBOOK

Lezioni (8)

1. Prima di tutto, saperci puntare il ditoDritto e rovescio sono una coppia: il vuoto non è vuoto ma traccia di una scelta.
2. Ci vollero settecento anni perché apparisse un voltoL'iconografia non è ornamento ma la firma del garante: chi compare indica chi garantisce.
3. Fare una domanda di ciò che non fu raffigurato«Assente» è prova forte, ma l'assenza ha più cause: non affermare, fanne una domanda.
4. C'è un altro paese che rinunciò al voltoLe monete senza volto hanno almeno tre ragioni distinte: non spiegare la stessa forma con la stessa causa.
5. La liberalizzazione dei volti viventi — Da Tolomeo al testoneIncidere il proprio volto da vivi era un tabù. Ogni volta che veniva infranto, era una dichiarazione di autorità regale.
6. Un piccolo proclama — La moneta fa propagandaLe monete sono i più piccoli proclami, in grado di raggiungere ogni mano nella nazione. I regimi parlavano e combattevano attraverso la loro iconografia e le loro iscrizioni.
7. Parlare con la scrittura del nemico — Le tre fasi del prestitoLa scrittura di un altro viene prima copiata solo per la sua forma, poi usata con un significato e infine incorporata nella propria narrazione.
8. La genealogia della mano che incide — Da artigiano a incisoreOgni immagine ha una mano che l'ha incisa. Da artigiani anonimi a incisori di fama, la storia della mano è anche parte della storia numismatica.

Casi di studio — applicati nei materiali (11)

• L'ellenismo　Generale: 2.700 anni del mondo　323 a.C.　Le corna di Ammone
  La scena in cui un re divinizzato compare sulla moneta: nota il gradino di riserbo costituito dalle corna.
• Bisanzio　Generale: 2.700 anni del mondo　696 d.C.　Damasco
  La fonte del §3: come si spiega la scelta di cancellare il volto, nell'originale.
• Dèi e moneta　Generale: 2.700 anni del mondo　duemilasettecento anni　Dal volto degli dèi al volto dello Stato
  Un giro completo: dio → re → Stato → e poi «In God We Trust».
• Epilogo　Generale: 2.700 anni del mondo　la fine del viaggio　Una promessa di 2.700 anni
  Che cosa resta su una moneta consumata: la storia di ciò che sopravvive anche sparita l'immagine.
• L'oro dei Valois　Francia　1514–1547　La zecca del regno
  Sezione 5. Il paragrafo in cui il materiale corregge la teoria comune secondo cui "fu Francesco I il primo". Fu Luigi XII a iniziare.
• La zecca dell'usurpatore　Gran Bretagna　296　Londinium riconquistata
  Sezione 6. Sia gli usurpatori che i sovrani legittimi parlarono e combatterono attraverso la monetazione: l'origine della moneta come propaganda.
• La moneta che prese il nome del nemico　Spagna　dal 1174　La zecca di Toledo
  Sezione 7. "Amir dei Cattolici". L'iscrizione su una moneta d'oro che parla di fede nella lingua del nemico, nel testo originale.
• La nascita dello yen　Giappone　1881　L'Ufficio della cartamoneta, sala d'incisione
  Sezione 8. La mano che incise quasi 500 conî e il volto occidentalizzato dell'imperatrice Jingū.
• Ciò che la faccia della moneta ha continuato a dire　Russia　XX secolo　Mosca
  Nonostante la presenza di uno stemma, di grano, di una fabbrica e di un globo, un ritratto personale non divenne il disegno principale della moneta. Questo è un passaggio che incarna il sottotitolo di questo corso: osservare ciò che non è raffigurato.
• L'aquila sulla moneta　Austria　1945　Vienna
  L'aquila che ritornò nel 1945 ha catene spezzate su entrambe le zampe. Questo è un esempio di come uno stemma possa commemorare non solo l'orgoglio, ma anche la memoria dell'assenza.
• Madre e figlio　Corea del Sud　2009　Tra l'opinione pubblica
  Il dibattito su quale volto raffigurare può continuare anche dopo l'emissione. Si prega di leggere i commenti sul colore e sullo stile artistico quando il ritratto di una donna apparve per la prima volta sulla banconota da 50.000 won.

Valutazione

8 esercizi nel corso (7 verifica, 1 confronto, 0 scritti). Il progresso è registrato per autovalutazione.

Bibliografia

• Iconclass — Henri van de Waal Foundation　Un sistema per classificare il contenuto delle immagini. Iniziato negli anni '40 da storici dell'arte dell'Università di Leida, è ora alla sua 4ª edizione. Utilizzato da molti musei e biblioteche per la ricerca per soggetto.
• Silver tetradrachm of Lysimachos（05.44.430） — The Metropolitan Museum of Art　L'esemplare reale per il secondo compito di osservazione. 297–281 a.C., proprietà pubblica. Dritto: Alessandro con le corna / Rovescio: Atena seduta e Nike.
• Tetradrachm of Lysimachos（1919,0820.1） — The British Museum　Commento su un esemplare diverso dello stesso tipo. Le dimensioni e i dettagli si riferiscono a questo esemplare e differiscono da quello del Met.

Sono elencate solo opere e fonti primarie la cui esistenza è stata verificata.