描绘面容的货币，以文字叙述的货币

课程编号：C05

监修: 叶山 满（葉山 満）

正文之外：练习 5 题·钱币 2 枚·阅读材料 5 篇　阅读时间的计算方法

你还将明白

• 能论述图像对抗的现代形式（没有头像的货币、纯文字结算）。

不读其他课程，也可以开始本课程。

一起读，更能看清关联的课程（可选）

• 解读硬币上的图文
  可以学到：见一枚的表里，能指出何处有何物。
  正文第 4 节提到了这门课程。

想进一步了解如何核实出处的读者（可选）

• 历史上的“真的吗？”
  我们将对照当时的记录和实物，重新审视货币的起源和著名的轶事。

评价方式

本课程练习 5 题（确认 4·比较 1·写作 0）。以自我评价记录到达度。

1. 刻上神之面容的皇帝 — 692年出现在货币上的是神而非皇帝。这既是信仰的宣言，也是激烈争论的开端。
2. 以文字回应的哈里发 — 696年抹去面容，只留下言辞。相反的答案，是相反信仰同样自洽的表达。
3. 内部的反复 — 圣像破坏运动的谱系对决不仅在帝国之间持续，也在各自的内部上演。八百年后，一场风暴席卷了低地国家。
4. 模仿敌人的答案 — 对决中的扭曲即使在对决之中，君主们也模仿敌人的样式。向往比教义的脚步更快。
5. 混血的货币 — 相遇的物证一位长着希腊面孔的佛教国王。在对抗的边缘地带，两种文明在同一枚钱币上共存。
6. 对决的现状 — 在一个没有面孔的时代欧元选择了虚构的桥梁，支付应用只选择了文字和数字。对决并未结束，只是变得沉静。

• 神的面孔　总论・世界　拜占庭　公元685–695年
  第1节。神被刻在硬币上的瞬间，及其引发的争议。
• 大马士革　总论・世界　拜占庭　公元696–697年
  第2节。完全相反的答案。对决的另一方。
• 前夜　荷兰　1566年8月　佛兰德西部，教会
  第3节。八百年后的武力行使。问题尚未解决。
• 奥法的便士　英国　8世纪后半　从麦西亚出发的远方交易路
  第4节。对决的转折。模仿敌人风格的国王物证。
• 希腊化　总论・世界　公元前155年　米南德的印度
  第5节。一枚选择共存而非对抗的边缘钱币。