um 692
Auf byzantinischen Goldmünzen erschien das Gesicht Gottes statt des Kaisers.
Die Botschaft: Unsere Herrschaft wird von Gott beschützt.
Münzen, die Gesichter darstellen, Münzen, die mit Text sprechen
Wir vergleichen byzantinische und islamische Münzen und betrachten die Beziehung zwischen Gestaltung und Glauben.
Lesezeit für den Text: etwa 6 Min.
Die Kontrollfragen sind freiwillig und in dieser Zeit nicht enthalten.
Was Sie lesen können: Einstieg und Inhaltsverzeichnis sind kostenlos, der volle Text ist für alle, die gekauft haben
Nach dem Kauf können Sie den gesamten Text lesen, sobald Ihr Zugang beginnt.
Geld mit Gesicht und Geld mit Schrift in 3 Minuten
1Ansehen
Zum Weiterblättern wischen
696
Der islamische Kalif hingegen entfernte die Gesichter und prägte nur noch Schrift.
Die Begründung: Es ist nicht richtig, das Gesicht Gottes in Metall zu prägen.
Beide Ansätze waren aus Sicht des jeweiligen Glaubens logisch.
Es gab keinen Sieger. Beide Formen bestanden über 1000 Jahre lang.
1566
Der Streit, ob man Gott abbilden darf, flammte auch intern immer wieder auf.
Statuen in Kirchen wurden zerstört.
8. Jahrhundert
Mitten im Streit ahmten Könige die Goldmünzen ihrer Gegner nach.
Denn die Form dieser Münzen war im Handel vertrauenswürdig.
2. Jahrhundert v. Chr.
In Indien standen griechische und indische Schriftzeichen auf derselben Münze.
Keine Konfrontation, sondern ein Zusammenleben auf einer Münze.
Heute haben Euro-Scheine keine Gesichter. Zahlungen per Smartphone bestehen nur aus Schrift und Zahlen.
Die Konfrontation ist nicht vorbei, sie ist nur leiser geworden.
2In Zahlen
1000Jahre und länger
So lange überlebten beide Münzformen: die mit Gesicht und die mit Schrift.
3Was würden Sie tun?
Sie sind der König eines neuen Landes. Die Goldmünze, der am meisten vertraut wird, trägt die Schrift des Feindes. Wie gestalten Sie Ihre eigenen Münzen?
Wählen Sie eine Antwort
Die Schrift des Feindes nachahmen
Offa, König von Mercia im 8. Jahrhundert, kopierte die arabische Schrift, die er nicht lesen konnte, und fügte seinen eigenen Namen ein. Geld kümmert sich nicht um Glaubensfragen.
Ein landestypisches Motiv wählen
Aus Sicht des Glaubens ist das nur logisch. In der Praxis aber genossen Münzen mit einer im Handel vertrauten Form großes Vertrauen. Deshalb ahmten viele Könige die Münzen ihrer Feinde nach.
Die Frontlinien des Glaubens und die des Handels zeichnen unterschiedliche Karten. Das Geld stand an beiden.
4Weiterlesen
Was Sie nach diesem Kurs verstehen
- Die „theologische Debatte über das Münzwesen“ von 692–696 einschließlich der Logik beider Lager erklären können.
- Den Weg beschreiben können, auf dem der Ikonoklasmus das Münzdesign beeinflusste.
- Die „Anleihe“ von Ikonografie und Schrift des Feindes als eine Ableitung der Konfrontation einordnen können.
Ausführliche Informationen
Kursnummer: C05
Fachliche Leitung: Mitsuru Hayama
Neben dem Text: 5 Übungen · 2 Münzen · 5 Lektüren Wie die Lesezeiten berechnet werden
Außerdem verstehen Sie
- Die modernen Formen der ikonografischen Konfrontation (gesichtslose Währung, rein textbasierte Zahlungen) erörtern können.
Sie können diesen Kurs beginnen, ohne einen anderen Kurs zu lesen.
Ergänzend lesen, um die Zusammenhänge zu sehen (freiwillig)
- Die Bilder und der Text auf Münzen entziffern
Was Sie lernen: Auf beiden Seiten kannst du zeigen, was an welcher Stelle steht.
Der Text bezieht sich in Abschnitt 4 auf diesen Kurs.
Wenn Sie mehr über das Prüfen von Quellen wissen möchten (freiwillig)
- Stimmt das wirklich? Geschichte überprüfen
Wir überprüfen die Ursprünge des Geldes und berühmte Anekdoten, indem wir sie mit historischen Aufzeichnungen und tatsächlichen Artefakten vergleichen.
Leistungsnachweis
5 Übungen in diesem Kurs (4 Prüfen, 1 Vergleichen, 0 Schreiben). Der Fortschritt wird per Selbsteinschätzung erfasst.
Die 6 Kapitel dieses Kurses
- Der Kaiser, der das Antlitz Gottes prägte — 692Gott, nicht der Kaiser, erschien auf der Münze. Es war eine Glaubenserklärung und der Beginn einer heftigen Kontroverse.
- Der Kalif, der mit Schrift antwortete — 696Das Gesicht auslöschen, nur die Worte belassen. Die entgegengesetzte Antwort war ein ebenso stimmiger Ausdruck eines entgegengesetzten Glaubens.
- Ein interner Umschwung — Die Genealogie des IkonoklasmusDie Konfrontation dauerte nicht nur zwischen den Imperien an, sondern auch innerhalb jedes einzelnen. Achthundert Jahre später fegte ein Sturm durch die Niederlande.
- Die Antwort des Feindes kopieren — Eine Verdrehung in der KonfrontationSelbst inmitten der Konfrontation kopierten Könige den Stil des Feindes. Das Streben bewegt sich schneller als die Lehre.
- Hybride Münzprägung – Ein materieller Beweis der BegegnungEin buddhistischer König mit griechischem Gesicht. An der Peripherie der Konfrontation koexistierten zwei Zivilisationen auf einer einzigen Münze.
- Die Konfrontation heute — In einem Zeitalter ohne GesichterDer Euro wählte fiktive Brücken, Zahlungs-Apps wählten nur Buchstaben und Zahlen. Die Konfrontation ist nicht vorbei; sie ist nur leiser geworden.
Lektüre (5)
- Das Antlitz Gottes Allgemein: die Welt Byzanz 685–695 n. Chr.
Abschnitt 1. Der Moment, als ein Gott auf eine Münze geprägt wurde, und die Kontroverse, die dies auslöste. - Damaskus Allgemein: die Welt Byzanz 696–697 n. Chr.
Abschnitt 2. Eine völlig entgegengesetzte Antwort. Die andere Partei in der Konfrontation. - Der Vorabend Niederlande August 1566 Westflandern, eine Kirche
Abschnitt 3. Der Einsatz von Gewalt 800 Jahre später. Die Frage ist nicht geklärt. - Der Penny Offas Großbritannien die zweite Hälfte des 8. Jahrhunderts Die fernen Handelswege aus Mercia
Abschnitt 4. Eine Wendung in der Konfrontation. Der materielle Beweis eines Königs, der den Stil des Feindes kopierte. - Der Hellenismus Allgemein: die Welt 155 v. Chr. Das Indien des Menandros
Abschnitt 5. Eine Münze aus der Peripherie, die Koexistenz statt Konfrontation wählte.
Als Nächstes lesen
Die Geschichte des Münzsammelns →Was Sie als Nächstes lernen: Die drei Arten von Sammelmotiven (Zurschaustellung, Hortung und Studium) mit konkreten Beispielen erklären können.
Lesezeit für den Text: etwa 6 Min. ／ Was Sie lesen können: Einstieg und Inhaltsverzeichnis sind kostenlos, der volle Text ist für alle, die gekauft haben
Preis
Mit dem Kauf öffnen sich die vollständigen Kurse, die illustrierten Bücher, die Geschichten aller Länder und die Numismatik-Prüfung.
Preis ansehen →