¿Qué comunicaban los reyes y los estados a través de las monedas?

Número del curso: B05

Supervisión: Mitsuru Hayama

Además del texto: 11 ejercicios · 6 monedas · 10 lecturas · 2 referencias　Cómo calculamos los tiempos de lectura

También entenderá

• Sabes explicar el aspecto de poder que lleva la iconografía de una moneda clave.
• Poder explicar la acuñación como "el único medio con un rostro del imperio".
• Poder debatir cómo el poder de la iconografía se ha transformado en la era moderna en el control de las redes de pago.

Puede empezar este curso sin leer ningún otro curso.

Para leer también y ver las conexiones (opcional)

• Descifrar las imágenes y el texto de las monedas
  Qué aprende: Mirando ambas caras, sabes señalar qué hay en cada parte.
  El texto se refiere a este curso en las secciones 2, 7.

Si quiere saber más sobre cómo comprobar las fuentes (opcional)

• ¿Es realmente cierto? Comprobar la historia
  Reexaminamos los orígenes del dinero y anécdotas famosas, comparándolos con los registros históricos y los objetos de la época.

Evaluación

11 ejercicios en el curso (7 comprobación, 1 comparación, 3 escritura). El avance se registra por autoevaluación.

1. Cuando cambia el rostro y no el contenidoLas imágenes cambian fácil, los sistemas no: si cambia el rostro, comprueba siempre el contenido.
2. Qué puso en sus monedas un Estado sin reyUn Estado sin rey cita la Antigüedad: falta autoridad nueva y la llena con nombres viejos.
3. Para quién se emitió: responde el área de circulaciónLa intención queda en los documentos, la realidad en el suelo. Los hallazgos no son circulación, sino otra prueba.
4. La iconografía puede volverse el poder mismoUna imagen puede pasar de símbolo a poder; ya crecida, sale de la numismática.
5. El medio del Imperio — La velocidad de un rostroEn un mundo sin periódicos ni televisión, solo la acuñación de moneda llevaba el rostro del gobernante a todo el territorio. La iconografía era una herramienta de gobierno.
6. La belleza como poder — Los maestros de SiracusaLa belleza era una herramienta de ostentación y una publicidad para la ciudad. Las monedas firmadas por grandes maestros son también una declaración de poder.
7. La moneda conmemorativa del asesinato — EID MARLos asesinos respondieron al retrato que rompía el tabú con una moneda. La acuñación puede ser la forma más tajante de declaración política.
8. Poder sin rostro — La red de pagos como iconografía modernaEl poder de las monedas de reserva modernas no reside en la iconografía, sino en la red de pagos. Es la flecha de más largo alcance, que golpea donde otras flechas no pueden llegar.

• El rey banquero y la era del crédito　Francia　1815-1825　El registro de la deuda pública, París
  §1. Comprueba en el original el pasaje donde cambió el rostro y no el peso del oro.
• 19 de octubre de 1868　España　1869-1870　Madrid, la ceca
  §2. La escena en que una personificación del país sustituye al rostro del rey.
• El Danegeld　Gran Bretaña　el final del siglo X–el siglo XI　Escandinavia
  §3. El relato de más hallazgos en Suecia que en el propio país.
• El peso de ser moneda de reserva　Estados Unidos　la época contemporánea　La red de liquidación del dólar
  §4. La forma más aguda de «ser ampliamente usada ya es poder».
• El Imperio romano　General: el mundo　el siglo I　Adonde llega el rostro del emperador
  Sección 5. "El único 'medio del rostro' en el imperio". Un párrafo clave de este curso.
• Siracusa　General: el mundo　hacia 405–400 a. C.　Euéneto
  Sección 6. Perfiles en la historia del arte occidental. Una época en la que la belleza era el lenguaje del poder.
• La república romana　General: el mundo　43-42 a. C.　El campamento de Bruto
  Sección 7. La moneda más provocadora de la historia. El texto completo es breve, por favor, léalo palabra por palabra.
• Del rostro de un dios al rostro de un rey　Grecia　Circa 300 a. C.　El Palacio Real de Alejandría
  Se considera que esta es la primera moneda en la que aparece el rostro de un gobernante vivo, en lugar de un dios o un héroe. También se indica que existen dos teorías sobre el año en que comenzó a acuñarse.
• La plata del sultán　Turquía　Desde 1844　Un banco de trabajo de un grabador
  En el anverso no figura el perfil de un emperador, sino una tughra, un monograma caligráfico con el nombre del sultán. Observe que, en una época en la que Europa mostraba los perfiles de sus monarcas, hubo un país que hizo de la propia escritura su «rostro».
• Lo que la cara de la moneda siguió diciendo　Rusia　Siglo XX　Moscú
  Esta sesión trata sobre lo que no está representado, en lugar de lo que sí lo está. Cuente qué aparecía en las monedas de un país que no utilizaba retratos individuales como diseño principal, y lea hasta la conclusión de que lo que un estado desea transmitir y lo que realmente sucede son dos cosas distintas.

• Online Coins of the Roman Empire (OCRE) — American Numismatic Society / Institute for the Study of the Ancient World, NYU　Un catálogo de la acuñación imperial romana. 31 a. C. – 491 d. C., más de 43.000 tipos. El lugar con más ejemplos de tipos.
• Coinage of the Roman Republic Online (CRRO) — American Numismatic Society / British Museum / Münzkabinett Berlin　Versión en línea de "Roman Republican Coinage" (1974) de Michael Crawford. Una referencia estándar para la identificación de tipos.

Los libros y materiales citados en el texto de este curso.