Comparando los orígenes
del dinero
El nacimiento de la moneda — Tres tierras y una invención recurrente
Foto documental
Trité de electro, 610-560 a. C., Lidia, Sardes. Acuñada con una cabeza de león sobre oro aluvial del río Pactolo —oro natural que contiene plata—. Muchos eruditos leen la inscripción WALWET como el nombre del rey Aliates. El análisis muestra que el contenido de oro es del 54 %. El investigador Kroll interpreta que la casa real fijó su valor como equivalente al electro lidio en su estado natural (con un contenido medio de oro de aproximadamente el 73 %) —fue quien acuñó la marca quien determinó el valor—. Sin embargo, este no es el único «comienzo»; ese es el tema de este libro.
Fuente: CNG / CC BY-SA 3.0 (del libro de registro de especímenes de NOMISMA Trite de electro)
¿Cuántos «principios»
del dinero existen?
Este libro en 3 minutos
- "El dinero nació porque el trueque es inconveniente": la escena de Smith que se cita a menudo para esta explicación es una hipótesis escrita como "supongamos que", y no se han presentado registros de una sociedad que viviera del trueque. Lo que queda en las antiguas tablillas de arcilla de Mesopotamia son libros de contabilidad de asignaciones y préstamos de cebada.
- La perspectiva de este libro: el dinero es necesario cuando se comercia con desconocidos. Entre conocidos, los registros eran suficientes.
- Las monedas del león real, según los análisis, contienen un 54 % de oro. La plata se añadía a la aleación antes de ser acuñada. El investigador Kroll interpreta que la casa real fijó su valor para que fuera el mismo que el del electro natural (con una media de aproximadamente un 73 % de oro); según esta interpretación, era quien las acuñaba quien determinaba su valor.
- La moneda no se inventó en un solo lugar. Surgió de forma independiente en tres tierras —Lidia en el oeste, la India en el sur y China en el este— y la forma de garantía era diferente en cada una.
- La palabra «nacimiento» se refiere a dos cosas: el primero para la humanidad y el primero para una tierra determinada. Confundirlos hace que la historia de la moneda sea ilegible.
- Inventada tres veces, difundida innumerables veces. Las tierras a las que llegó tenían ventanas, y estas ventanas tienen nombres (emporion = «puesto comercial»).
- Japón comenzó importando. El peso de 3,75 g del Kaiyuan Tongbao de la dinastía Tang se convirtió en el «monme», y se tardó noventa años en pasar de pesar la plata a contar las monedas.
- El segundo nacimiento fue el billete de banco. Un problema → ingenio privado → garantía estatal: aunque el material cambie, la gramática del nacimiento sigue siendo la misma.
- El nacimiento de una moneda es también el final de otra. Nacimiento y extinción son dos caras del mismo acontecimiento.
Índice
- PrólogoUna línea de un libro de texto, una línea de una tablilla de arcilla
- 1No está escrito que surgiera del trueque
- 2Lo que el sello garantizaba no era el metal
- 3Nacida por separado en tres tierras
- 4El nacimiento ocurre muchas veces
- 5En blanco, el león y hacia el mar
- 6Lugares de nacimiento, lugares de transmisión — Los nombres de las ventanas
- 7La isla que empezó con importaciones — Una carrera de noventa años
- 8El segundo nacimiento — Certificados de depósito en Sichuan
- EpílogoNo hay una sola historia del nacimiento
- Casos de estudioLas cuatro caras del nacimiento (4 artículos)
- MATERIAL COMPLEMENTARIOOBJETOS / PERSONAS / CRONOLOGÍA / DATOS / FUENTES
Una línea de un libro de texto, una línea de una tablilla de arcilla
Comparemos dos frases.
Una es una línea de un libro de texto: la gente practicaba el trueque y, como era un inconveniente, nació la moneda.
Otro es una línea de una tablilla de arcilla mesopotámica: un libro de contabilidad de asignaciones de cebada y escanda de alrededor del 3100-2900 a. C. También hay registros de préstamos de cebada de alrededor del 1780 a. C. (ambos se encuentran en la colección del Museo Metropolitano de Arte).
Lo primero es una explicación, lo segundo es un registro. La escena a menudo citada de "La riqueza de las naciones" de Smith (1776) era una hipótesis que comenzaba con "Supongamos que". Para quienes hayan leído el número 1, "¿Es realmente cierto? Comprobar la historia", la respuesta ya debería estar clara: que algo sea lógico y que haya pruebas son dos cosas distintas. Este volumen va más allá de esa respuesta. Cuando reunimos y ordenamos solo los "comienzos" para los que hay pruebas, ¿en qué tipo de historia se convierte el nacimiento del dinero?
Permítanme adelantar la conclusión. No hay una sola historia. El nacimiento ocurrió de forma independiente en tres tierras y luego se repitió muchas veces en diversos lugares. Por eso el título de este libro es «Comparando los orígenes del dinero» (título anterior «El principio no fue una sola moneda.»).
¿Cuántos «principios» del dinero existen?
No está escrito que surgiera del trueque
- Lo que queda en las antiguas tablillas de arcilla no son registros de trueque, sino libros de contabilidad de asignaciones y préstamos de cebada.
- No podemos afirmar definitivamente que la "teoría del trueque" sea errónea; decimos que no se han presentado registros de una sociedad que viviera del trueque.
- La perspectiva de este libro: el dinero era necesario cuando se comerciaba con desconocidos.
Las tablillas de arcilla mesopotámicas registran la asignación de cebada y escanda de alrededor del 3100-2900 a. C. Una tablilla de alrededor del 1780 a. C. registra un préstamo de cebada, marcado con dos sellos cilíndricos (ambas se encuentran en la colección del Museo Metropolitano de Arte). Los antiguos registros que perduran no hablan de trueque, sino de libros de contabilidad para asignaciones y préstamos.
Aquí, examinemos los registros de préstamos un paso más allá. ¿Quién debe cuánto a quién? Si eso está registrado, el pago puede hacerse más tarde. Este libro considera que para las personas que se conocían, los registros por sí solos eran suficientes.
Entonces, ¿por qué nació el dinero? La perspectiva de este libro es que fue para comerciar con desconocidos. Los registros de deudas circulaban dentro de la comunidad, mientras que el dinero era necesario al salir de ella; esta distinción subyace en todo este libro.
Aclaremos un punto de procedimiento. Este libro no afirma categóricamente que la explicación 'nacido del trueque' sea errónea. Dice que no se han presentado registros de una sociedad que viviera del trueque. Como explicación, es lógica. Ser lógica y tener pruebas son dos cosas distintas. En 1913, Mitchell-Innes cuestionó el respaldo histórico de esta explicación. Hemos analizado de dónde procede esta explicación en el capítulo 7 del número 1.
Puntos clave hasta ahora
- Lo que queda en las antiguas tablillas de arcilla no son registros de trueque, sino libros de contabilidad de asignaciones y préstamos de cebada
- La perspectiva de este libro: los registros son suficientes para los conocidos; el dinero es una herramienta para los desconocidos
- La teoría del trueque no es "errónea", sino que "no se han presentado registros de una sociedad que viviera del trueque"
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Lo que sigue — Lo que garantizaba la marca no era el metal., Nacida por separado, en tres tierras diferentes., El nacimiento ocurre muchas veces., En blanco, el león y hacia el mar, El lugar de nacimiento, el lugar de transmisión: el nombre de la ventana, La isla que comenzó con importaciones: una pista de noventa años, El segundo nacimiento: los recibos de depósito de Sichuan, La historia del nacimiento no es solo una., Las cuatro caras del nacimiento — es para quienes han comprado (también los apéndices).
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