L'argent et l'être humain

P8　—　Pourquoi les gens font-ils des erreurs avec l'argent ?

Habitudes mentales, famille, dons et vieillissement. À partir de 2 700 ans d'archives et de la recherche moderne, vous apprendrez une procédure pour comprendre vos propres tendances.

Supervision: Mitsuru Hayama　／　Temps de lecture (texte): Environ 11 min (5 551 caractères à 500 caractères/min ; exercices et lectures non compris)　／　Au-delà du texte : 6 exercices · 1 pièces · 3 lectures

Ce que ce cours vous apprend à faire

• Pouvoir distinguer les quatre concepts que sont l'aversion à la perte, le biais du présent, le comportement grégaire et la soumission à l'autorité, en utilisant des exemples de son propre comportement.
• Pouvoir expliquer les paniques bancaires et les emballements non pas comme une folie individuelle, mais comme des mouvements de foule créés par le système.
• Savoir exprimer si l'argent demandé par la famille est un don ou un prêt, et pouvoir vérifier les implications fiscales selon le système de son propre pays.
• Savoir citer un exemple de mécanisme de son propre pays et d'un autre pays pour se préparer à une future baisse de sa capacité de jugement.

Leçons (8)

1. Personne n'est rationnel — Nos biais mentaux suivent des schémasLes écarts se produisent dans la même direction. C'est pourquoi ils peuvent être nommés comme des schémas et être connus à l'avance.
2. Éviter une perte, manquer un gain — L'aversion à la perteLa douleur d'une perte est plus grande que la joie d'un gain. Ce biais ne disparaît pas. Sachez à l'avance dans quelles situations il se manifeste.
3. 10 000 yens aujourd'hui ou 11 000 yens dans un an — Biais du présentLe moi qui planifie et le moi qui agit sont deux personnes différentes. Connaissez à l'avance la forme de votre tentation.
4. Faire la queue — Paniques bancaires et frénésies, une création des systèmesFaire la queue est rationnel sur le moment. Le système crée la foule. C'est aussi un système qui l'empêche.
5. Uniformes et titres — Une faiblesse pour l'autoritéL'autorité et l'urgence vont de pair. Lorsque vous entendez un titre, ne cessez pas de vérifier.
6. Quand la famille demande de l'argent — Le don comme instrument de pouvoirDites s'il s'agit d'un don ou d'un prêt. Mettez-le par écrit. Vérifiez les seuils d'imposition dans votre propre pays.
7. Avant que votre jugement ne s'altère — veiller sur le vieillissement et l'argentOn ne peut décider qu'avant que sa capacité de jugement ne soit altérée. À qui confier quoi. Des systèmes existent dans chaque pays pour cela.
8. Richesse et bien-être — De l'interdiction de l'intérêt à une mesure du bien-être financierLa mesure du bien-être n'est pas le montant, mais la capacité à endurer et à ne pas s'inquiéter. Les biais demeurent. Les connaître et les laisser demeurer.

Lectures (3)

• Rangée d'anneaux　Corée du Sud　1998　Salon
  Section 4. L'hiver 1998, où la résonance entre les médias et la foule a mené à la solidarité plutôt qu'à l'effondrement. Le même mécanisme peut être un poison ou un remède, selon son orientation.
• La monnaie de Kamakura　Japon　le XIIIe siècle　Les entrepôts de Kamakura
  Section 6. Les vassaux de Kamakura (*gokenin*) empruntaient de l'argent en hypothéquant leurs domaines, et à chaque héritage, leurs terres s'amenuisaient. Une forme ancienne de la famille et de la dette.
• Les dieux et la monnaie　Général : 2 700 ans du monde　à partir de le VIIe siècle　L'aumône et l'interdiction de l'intérêt
  Section 8. L'interdiction de l'intérêt et l'obligation de l'aumône. Le premier manuel sur l'argent, qui enseignait que la richesse doit circuler.

Évaluation

6 exercices dans ce cours (4 vérification, 0 comparaison, 2 rédaction). La progression est notée par auto-évaluation.