1181-1182
Hambruna en Kioto. Había arroz, pero los precios se dispararon. Quienes no podían pagarlo terminaron en la calle.
El fracaso de la cosecha y el fracaso de la distribución
Desastres, epidemias y dinero
¿Cómo cambiaban los precios y los pagos durante las hambrunas y los terremotos? Lo estudiaremos a partir de los registros japoneses.
Tiempo de lectura del texto: unos 7 min
Las preguntas de repaso son opcionales y no se incluyen en este tiempo.
Qué puede leer: la apertura y el índice del curso son gratuitos; el texto completo es para quienes han comprado
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Desastres y dinero en 3 minutos
1Míralo
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1459-1461
Un monje movilizó al shogunato y se apresuraron a ayudar con comedores populares.
Los lazos de la fe fueron el primer seguro
1293 y 1315
Reconstruyeron los templos perdidos en terremotos e incendios con las ganancias de los barcos comerciales.
Inversión empresarial para la reconstrucción
Septiembre de 1923
Tras el Gran Terremoto, el Banco de Japón aceptó los pagarés relacionados con el desastre.
El gobierno cubriría las pérdidas del Banco de Japón hasta 100.000.000 de yenes
Pero entre ellos se colaron deudas incobrables de antes del terremoto.
La ayuda y el traspaso de deudas estaban dentro del mismo sistema
Finales de 1926
Casi el 50 % de los pagarés aceptados aún no se habían pagado.
206.800.000 yenes
Casi la mitad de esa cantidad correspondía a un solo banco
14 de marzo de 1927
Un ministro dijo que un banco había quebrado y, al día siguiente, ese banco cerró temporalmente.
En realidad, había conseguido financiación y seguía operando
El desliz verbal no fue la chispa, sino lo que prendió la fuga de gas que ya existía.
Hay que distinguir entre la causa y el detonante
No podemos elegir los desastres, pero sí cómo respondemos a ellos.
Registrar, buscar financiación, medir las brechas, separar las causas
2En cifras
430.820.000yenes
Pagarés del terremoto aceptados por el Banco de Japón. Comparación con la cantidad pendiente a finales de 1926.
3¿Qué harías tú?
Primavera de 1927. Se corre la voz de que un ministro ha dicho en el Parlamento: «Ese banco por fin ha quebrado». ¿Qué crees que hizo al día siguiente la gente que tenía sus ahorros allí?
Elige una respuesta
Corrieron a sacar su dinero.
Efectivamente, el banco cerró al día siguiente. Le siguieron otros bancos, que también cerraron. Las sospechas ya se habían extendido por el mercado.
Mantuvieron la calma y esperaron a ver qué pasaba.
En realidad, el banco había conseguido financiación y seguía operando. Aun así, cerró al día siguiente de que dijeran que había quebrado. La confianza no es más que la creencia de que los demás también creen.
Sin embargo, no es correcto culpar de la crisis únicamente a ese desliz verbal. La causa real eran las deudas incobrables que se acumulaban desde hacía años.
4Leer más
Lo que entenderá con este curso
- Poder describir la economía de Kioto durante una hambruna (limosnas, precios, vida en la calle) basándose en fuentes históricas.
- Poder explicar el papel de los barcos comerciales (Jisha zōeiryō tōsen) como fuente de ingresos para la reconstrucción de templos y santuarios.
- Poder explicar el mecanismo de los pagarés del terremoto y la "coexistencia de ayuda y transferencia de deuda".
Información detallada
Número del curso: F6
Supervisión: Mitsuru Hayama
Además del texto: 6 ejercicios · 3 monedas · 5 lecturas Cómo calculamos los tiempos de lectura
También entenderá
- Poder deducir del pánico financiero causado por un desliz verbal la estructura de que "el crédito es una cuestión de creencia".
Puede empezar este curso sin leer ningún otro curso.
Si quiere saber más sobre cómo comprobar las fuentes (opcional)
- ¿Es realmente cierto? Comprobar la historia
Reexaminamos los orígenes del dinero y anécdotas famosas, comparándolos con los registros históricos y los objetos de la época.
Evaluación
6 ejercicios en el curso (4 comprobación, 1 comparación, 1 escritura). El avance se registra por autoevaluación.
Los 6 capítulos de este curso
- Kioto hambrienta — El primer registro de una economía de desastre.Una hambruna de dos años fue registrada por la pluma de un ermitaño y la caridad de un monje. La economía de los desastres necesitó, ante todo, un cronista.
- Templos quemados y barcos mercantes — La invención de una fuente de financiación para la reconstrucciónEl templo Kenchō-ji, perdido dos veces por un terremoto y un incendio, fue reconstruido utilizando barcos mercantes. El desastre impulsó el comercio internacional.
- Letras de cambio del terremoto — La coexistencia de la ayuda y la transferencia de deudaCasi la mitad de los 430 millones de yenes en letras resultó impagada. Las deudas incobrables anteriores al terremoto se colaron por las lagunas del sistema.
- El pánico del lapsus — El crédito como creenciaUn banco que no había quebrado, quebró al día siguiente de que se dijera que había quebrado. El marzo en que la verdadera naturaleza del crédito quedó al descubierto.
- La semilla dentro del rescate — Una respuesta llamada aplazamientoRescate y aplazamiento son nombres diferentes para la misma acción. La herida de 1920 estalló como una crisis financiera siete años después.
- Patrones de respuesta — Lo que se puede elegir después de un golpeRegistrar, inventar recursos financieros, medir las lagunas en la ayuda y separar la causa del detonante. Los patrones de respuesta se pueden aprender.
Lecturas (5)
- La guerra Ōnin y la moneda Japón 1459-1461 Rokkakudō, Kioto
Sección 1. La caridad de Gan'ami. La red de fe como primer seguro. - La moneda cruza el mar Japón 1325-1326 Kenchōji, Kamakura
Sección 2. El templo perdido dos veces y el barco mercante para su reconstrucción. - Tokio, el Banco de Japón Japón La prosperidad de guerra, el terremoto y el crac 1923-1926
Sección 3. La coexistencia del auxilio y la reacuñación. Una lectura de las cifras. - Tokio Japón La prosperidad de guerra, el terremoto y el crac 1927
Sección 4. «Prenderle fuego al gas que se fugaba»—La distinción entre causa y detonante. - Tokio, Kabutochō Japón La prosperidad de guerra, el terremoto y el crac 1920
Sección 5. «Rescate y aplazamiento eran nombres diferentes para el mismo acto».
Para leer después
Comparar precios y salarios del pasado →Qué aprende después: Ser capaz de explicar que la conversión de los salarios antiguos a valores modernos es un problema de "elección de la vara de medir para la conversión".
Tiempo de lectura del texto: unos 6 min ／ Qué puede leer: la apertura y el índice del curso son gratuitos; el texto completo es para quienes han comprado
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