En los registros más antiguos, no aparece el trueque.
Lo que aparece son los libros de contabilidad de préstamos y deudas de los templos.
Exploraremos la relación entre el dinero y las relaciones humanas, tomando como punto de partida los regalos, las deudas y los objetos rituales.
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Lo que había antes del dinero, en 3 minutos
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En los registros más antiguos, no aparece el trueque.
Lo que aparece son los libros de contabilidad de préstamos y deudas de los templos.
No es que se haya demostrado que sea un «error». Es que no se han encontrado pruebas.
Cuanto más verosímil parece una historia sobre el origen de algo, más hay que contrastarla con los registros.
Las cuentas de concha wampum eran objetos ceremoniales para registrar promesas.
La función de «dinero» se les atribuyó más tarde.
Las conchas del Océano Índico circularon desde Asia hasta África.
Eran ligeras, fáciles de contar y difíciles de falsificar.
Con esas mismas conchas se compraban personas. El comercio de esclavos.
La mano que sostiene la regla es la que elige qué medir.
No hay constancia de que las conchas circularan como dinero en Japón.
La riqueza de esta isla era el arroz.
Desde 1945
Cuando el dinero murió, aparecieron los trenes del trueque.
El trueque no apareció antes del dinero, sino después.
Las ofrendas en los templos son un vestigio de las oraciones en las que se ofrecía la cosecha del año.
Tanto los regalos como los préstamos son más antiguos que el dinero.
He leído en un libro que «el dinero nació de los inconvenientes del trueque». Si abrimos los registros más antiguos, ¿qué encontraremos?
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Sorprendentemente, no aparecen. No se han encontrado registros de ninguna civilización sobre sociedades que vivieran puramente del trueque.
¡Correcto! Los primeros bancos fueron los templos. Sin embargo, no es que se haya demostrado que la teoría del trueque es incorrecta, sino que, de momento, no se han encontrado pruebas.
Los grandes intercambios de trueque que quedaron registrados aparecen después de que el dinero colapsara. Antes del dinero no estaba el intercambio, sino las relaciones entre las personas.

Número del curso: F2
Supervisión: Mitsuru Hayama
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Para leer después
El dinero en la literatura →Qué aprende después: Ser capaz de citar ejemplos reales de cómo la literatura ha registrado "aquello que los libros de contabilidad no escriben".
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