NOMISMA SCHOLA

将自己的面容刻上钱币的男人

C03 — 人物之链

将自己的面容刻上钱币的男人——科目卷首图

一个将自己活生生的脸印上钱币的人。

监修: 叶山 满(葉山 満) / 正文阅读时间: 约 8 分钟(正文 3,962 字,按每分钟500字折算;不含练习与阅读材料) / 正文之外:练习 10 题·实物 5 件·阅读材料 10 站·参考文献 1 种

学完本科目你将能够

  • 能由当时的制度,说明恺撒肖像的意义。
  • 能读解 EID MAR 第纳里乌斯在主张什么。
  • 能说明刺杀者为何打制货币。
  • 能说明「越是劣币越留存」这一现象。
  • 能够将“活人的面孔”的谱系从托勒密王朝延伸至现代并加以叙述。
  • 能够将去除面孔的政权(英格兰共和国)的选择与印有面孔的政权进行配对论述。

课节(8)

  1. 在当时,载上生者之面意味着什么恺撒所越,是「载上生者」这最后一阶。然因果不可断言。
  2. 刺杀者,为何要打制货币货币在支付的同时运送主张。随薪饷一并交到手中的,还有作战的理由。
  3. 越是劣币,越可能留存良币被熔,劣币留存。现存之物,并非当时的代表。
  4. 同样的主张,一千八百年后重现同样的形式反复出现。然形式相同,原因未必相同。问题正立于此。
  5. 第一个打破规则的人 —— 托勒密不是神,也不是死者,而是活生生的国王的脸。早在凯撒之前二百六十年,就有人打破了禁忌。
  6. 解禁的实践者 — 路易十二与泰斯通银币将在意大利看到的样式带回祖国。对头像的解禁,往往始于引进。
  7. 抹去脸孔的国家 — 英格兰联邦的十一年国王消失,货币亦随之改变。英文铭文与无面孔的设计,其本身就是一场革命的宣言。
  8. 现代面孔 — 从袁大头到立体肖像肖像:从统治的宣言,到亲近感的容器,再到防伪的关键。功能在变,力量永存。

阅读教材(10)

  • 一枚的传记 总论・世界2700年 公元前42年 一枚的诞生
    第2节。EID MAR 第纳里乌斯诞生的场面。
  • 罗马共和政 总论・世界2700年 公元前31年 安东尼的军团币
    第3节。请以原文确认「正因质劣才得留存」一节。
  • 机械与革命 总论・世界2700年 公元1804年 巴黎
    第4节。同一形式于一千八百年后重现的场面。
  • 部族之王的名字 英国 公元前55年・公元前54年 不列颠东南岸外海
    恺撒的不列颠远征。未至征服而折返的记录。
  • 希腊化 总论・世界2700年 公元前305年 托勒密的埃及
    第5节。比凯撒早二百六十年的破禁之举
  • 瓦卢瓦的金币 法国 1514–1547年 王国的造币所
    第6节。从进口开始解禁。兼论对通说的订正
  • 围城的钱 英国 1649–1660年 共和国时期的伦敦
    第7节。抹去面孔的国家的英文铭文
  • 中国 总论・世界2700年 公元1914年 袁大头
    第8节。支配的工具拥有爱称——袁大头
  • 作为政治广告的货币 意大利 公元前44年 罗马铸币所
    这是一份从程序角度看待在钱币上刻印肖像这一行为的记录。请注意,制作钱模的造币官马库斯·梅蒂乌斯的名字得以留存,并请考证一下,允许刻印祖先肖像和不允许刻印自己肖像之间的界限究竟在哪里。
  • 征服者的银币,城邦的铜币 希腊 公元前44年起 殖民城邦的铸币厂
    这是一个肖像流传到行省的场景。在希腊古城科林斯,出现了一种带有凯撒月桂冠肖像和拉丁文铭文的钱币,其材质选择的是青铜而非白银。这种划分体现了统治行省的设计。

评价方式

本科目练习 10 题(确认 7・比较 0・写作 3)。以自我评价记录到达度。

参考文献

  • Coinage of the Roman Republic Online (CRRO) — American Numismatic Society / British Museum / Münzkabinett Berlin Michael Crawford《罗马共和国货币》(1974年)的在线版本。用于类型鉴定的标准参考。

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