Epitaphium oder Deß guten Geldes Grabschrifft (feuille volante, Augsbourg, 1621/22).

Affirmations Étayées par Cette Source

1. Le début déplore que le « diable de l'avidité » sème la discorde à propos de l'argent, et il nomme et blâme les Juifs comme étant ceux qui fondent les bonnes pièces dans un creuset. En même temps, il blâme également les chrétiens qui apportent de bonnes pièces aux changeurs, en déclarant : « Les chrétiens qui viennent ici sont encore pires. »
2. Sous la forme d'un dialogue entre un chrétien et un changeur, il énumère les primes pour une valeur d'un Gulden de bonnes pièces : 30 Kreuzer pour les Heller, 30 Kreuzer pour les Pfennig, 10 Batzen pour les pièces de Kreuzer, 12 Batzen pour les demi-Batzen, 1 Gulden pour les Groschen, 1 Gulden pour les pièces de 6 Kreuzer, 1 Gulden 5 Plappart pour les pièces de 3 Batzen, 4 Gulden 30 Kreuzer pour des pièces de 6 Batzen d'une valeur de 2 Gulden, 5 Gulden 30 Kreuzer pour un Reichsthaler, 5 Gulden 30 Kreuzer pour un Goldgulden, et 8 Gulden 30 Kreuzer pour un Ducat. « Plus l'or est bon, plus on paie. »
3. Il est dit que la mauvaise monnaie est « faite de toutes sortes de métaux, et si vous la faites fondre maintenant, elle ne vaudra même pas 2 Pfennig de bon or », et se lamente : « Les pauvres souffrent terriblement, car la bonne monnaie est violemment détruite. »
4. L'image (une gravure sur cuivre) est un cortège funèbre pour la bonne monnaie, représentant une personne pesant de l'or avec une balance et une autre frappant un coin. Colophon : « Zu Augspurg / bey Martin Wörle Brieffmaler im Sterngäßlein ».

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